Рецензии
Рецензия на фильм «Подельники» Евгения Григорьева
09.04.2023 // Валерия Рогожникова
Постер фильма «Подельники»
«Подельники» - одновременно очень впечатляющий и ужасающий драматический триллер Евгения Григорьева, основанный на реальных событиях.
В фильме изображено тихое село, пейзажи которого снимались в Пермском крае в посёлке Кын. Молодой биатлонист Пётр возвращается в родное место со своей молодой женой Настей, по какой причине – в фильме не раскрывается. Возможно, у Пети не заладилась профессиональная карьера, и он захотел вернуться к истокам – решил начать обучать местных детишек своему делу.
Режиссёр более чем сумел передать атмосферу упаднического настроения жильцов села, серость их жизни, бедность, из-за чего они еле как сводят концы с концами, и беспробудное пьянство, которому подвержена большая часть населения, ужасное состояние домов и госучреждений, в частности школы, в которой учится от силы человек десять. Но если подумать, то это реальность, в которой люди в российской глубинке живут и по сей день. Уже подъезжая к селу с этим сталкиваются наши герои, Пётр и Настя – в автобусе они знакомятся с Витей Людоедом и его старым собутыльником. Их встречает суровая природа и люди, живущие по своеобразным законам.
Витя Людоед – авторитет, его слушаются, боятся и не хотят лишний раз с ним связываться. За слова здесь отвечают «по закону», то есть жизнью. В этом месте свой уклад, непонятный городским приезжим. «Попей кабаньей крови, парень, мужиком станешь!» – с этого почти начинается фильм. В селе появляются новые люди, и обстановка перестает быть спокойной. В первую же ночь Петя становится свидетелем убийства. И самое интересное, что все знают кто убийца, но молчат. Десятилетний сын убитого решает отомстить за своего отца. Пётр видит, что мальчик замышляет нехорошее, и, разглядев в нём потенциал, решает привить ребёнку любовь к спорту, а заодно и отвлечь от покушения на убийство Людоеда. Пётр и Илья заключают пари. Петя обязуется тренировать мальчика, а взамен обещает в нужный момент помочь ему с осуществлением плана (чего делать он, конечно же, не собирался).
Нельзя делить «Подельников» только на чёрное и белое, здесь много промежуточных тонов, которые причудливым образом перемешиваются с древней мифологией, сказками, притчами и небылицами. В этом фильме затрагивается много важных тем: взросление, нравственность, замалчивание, предательство, месть, справедливость, добро, возвращение к своим корням.
Отдельно хочется заказать о драме взросления Ильи, о его одноклассниках, которые нашли своё место в этом «блатном» укладе жизни. Они ещё совсем малы, но в действиях и разговорах подражают старшим. Пугает и отталкивает их «тюремная» лексика, решение проблем через насилие.
Режиссёр более чем сумел передать атмосферу упаднического настроения жильцов села, серость их жизни, бедность, из-за чего они еле как сводят концы с концами, и беспробудное пьянство, которому подвержена большая часть населения, ужасное состояние домов и госучреждений, в частности школы, в которой учится от силы человек десять. Но если подумать, то это реальность, в которой люди в российской глубинке живут и по сей день. Уже подъезжая к селу с этим сталкиваются наши герои, Пётр и Настя – в автобусе они знакомятся с Витей Людоедом и его старым собутыльником. Их встречает суровая природа и люди, живущие по своеобразным законам.
Витя Людоед – авторитет, его слушаются, боятся и не хотят лишний раз с ним связываться. За слова здесь отвечают «по закону», то есть жизнью. В этом месте свой уклад, непонятный городским приезжим. «Попей кабаньей крови, парень, мужиком станешь!» – с этого почти начинается фильм. В селе появляются новые люди, и обстановка перестает быть спокойной. В первую же ночь Петя становится свидетелем убийства. И самое интересное, что все знают кто убийца, но молчат. Десятилетний сын убитого решает отомстить за своего отца. Пётр видит, что мальчик замышляет нехорошее, и, разглядев в нём потенциал, решает привить ребёнку любовь к спорту, а заодно и отвлечь от покушения на убийство Людоеда. Пётр и Илья заключают пари. Петя обязуется тренировать мальчика, а взамен обещает в нужный момент помочь ему с осуществлением плана (чего делать он, конечно же, не собирался).
Нельзя делить «Подельников» только на чёрное и белое, здесь много промежуточных тонов, которые причудливым образом перемешиваются с древней мифологией, сказками, притчами и небылицами. В этом фильме затрагивается много важных тем: взросление, нравственность, замалчивание, предательство, месть, справедливость, добро, возвращение к своим корням.
Отдельно хочется заказать о драме взросления Ильи, о его одноклассниках, которые нашли своё место в этом «блатном» укладе жизни. Они ещё совсем малы, но в действиях и разговорах подражают старшим. Пугает и отталкивает их «тюремная» лексика, решение проблем через насилие.
Кадр из фильма «Подельники». Фото с сайта Kinopoisk.ru
Лично для меня «Подельники» – это фильм о жителях русской глубинки и в целом о глубинке. В фильме нам представлены разные личности и типажи. Здесь есть главарь – Витя Людоед, пугающий, наглый, но ужасно харизматичный; местный участковый, которому больше интересны его кабаны, нежели исполнение своего долга и защита односельчан; простодушные и мудрые жители, но в то же время немного наивные; приезжие. Режиссёр показал самобытность местной культуры через диалект, на котором чаще говорят три бабушки, появляющиеся в нужный момент, а также через мистические обряды, символику и невероятной красоты русскую зиму.
Подобным образом мистическая сторона русской глубинки изображается и в других фильмах и сериалах. Можно считать это своего рода тенденцией. Например, сериал «Топи» – мистический триллер, снятый режиссёром Владимиром Мирзоевым по сценарию Дмитрия Глуховского. Здесь главными героями являются молодые ребята, которые отправляются в далёкий монастырь, находящийся рядом с деревней Топи Архангельской области. Герои точно так же, как и в фильме «Подельники», прибывают на новое место, после чего в деревне начинают происходить странные события.
В обоих произведениях изображено полувымершее поселение, чувствуется тоска и печаль, витающая в деревенской глуши, однако и там, и там невероятны лесные пейзажи – образы мощного пространства, живущего своей силой и по своим законам. «Топи» – это пародия на Россию, здесь тоже есть мотив глубинки, схожий с мотивом в «Подельниках» Григорьева. Убежав от проблем из Москвы, герои фильма попадают в собирательный образ «глубинной Руси». Полицейские – сомнительные люди, местное население, подверженное религиозному фанатизму, похоже на зомби, живущих во мраке. Не зря сериал называется «Топи», ведь они засасывают героев ментально. И если здесь герои навсегда увязли в этом болоте и отныне вынуждены всегда возвращаться туда, то в «Подельниках» хотя бы одному герою, но всё же удалось вырваться из этой печальной глуши. Настя с самого начала пыталась донести жителям, что всё происходящее – абсурд и убийца не должен оставаться безнаказанным, его нужно посадить за решётку. Осознав, что бороться бесполезно, Настя покинула село. В сериале Мирзоева тоже был такой герой – журналист Макс, он так же, как и героиня «Подельников», хотел, чтоб справедливость восторжествовала, желал всех спасти, но перестал бороться, едва ему предложили много денег.
«Топи» навсегда затягивают своих персонажей, какая-то надежда на светлое будущее угасает, даже несмотря на то, что главный злодей (Хозяин) вроде бы и был повержен, но ведь часто на смену одному такому «хозяину» приходит другой. В «Подельниках» надежда всё же есть – в финале неизвестным стрелком был положен конец главенству Вити Людоеда. Но вопросов не меньше. Как изменится жизнь села после смерти их главаря? Кто убил Людоеда? Об этом зрителю остаётся только догадываться.
Подобным образом мистическая сторона русской глубинки изображается и в других фильмах и сериалах. Можно считать это своего рода тенденцией. Например, сериал «Топи» – мистический триллер, снятый режиссёром Владимиром Мирзоевым по сценарию Дмитрия Глуховского. Здесь главными героями являются молодые ребята, которые отправляются в далёкий монастырь, находящийся рядом с деревней Топи Архангельской области. Герои точно так же, как и в фильме «Подельники», прибывают на новое место, после чего в деревне начинают происходить странные события.
В обоих произведениях изображено полувымершее поселение, чувствуется тоска и печаль, витающая в деревенской глуши, однако и там, и там невероятны лесные пейзажи – образы мощного пространства, живущего своей силой и по своим законам. «Топи» – это пародия на Россию, здесь тоже есть мотив глубинки, схожий с мотивом в «Подельниках» Григорьева. Убежав от проблем из Москвы, герои фильма попадают в собирательный образ «глубинной Руси». Полицейские – сомнительные люди, местное население, подверженное религиозному фанатизму, похоже на зомби, живущих во мраке. Не зря сериал называется «Топи», ведь они засасывают героев ментально. И если здесь герои навсегда увязли в этом болоте и отныне вынуждены всегда возвращаться туда, то в «Подельниках» хотя бы одному герою, но всё же удалось вырваться из этой печальной глуши. Настя с самого начала пыталась донести жителям, что всё происходящее – абсурд и убийца не должен оставаться безнаказанным, его нужно посадить за решётку. Осознав, что бороться бесполезно, Настя покинула село. В сериале Мирзоева тоже был такой герой – журналист Макс, он так же, как и героиня «Подельников», хотел, чтоб справедливость восторжествовала, желал всех спасти, но перестал бороться, едва ему предложили много денег.
«Топи» навсегда затягивают своих персонажей, какая-то надежда на светлое будущее угасает, даже несмотря на то, что главный злодей (Хозяин) вроде бы и был повержен, но ведь часто на смену одному такому «хозяину» приходит другой. В «Подельниках» надежда всё же есть – в финале неизвестным стрелком был положен конец главенству Вити Людоеда. Но вопросов не меньше. Как изменится жизнь села после смерти их главаря? Кто убил Людоеда? Об этом зрителю остаётся только догадываться.
